Women’s participation in Gnostic societies

Authors

DOI:

https://doi.org/10.18255/1996-5648-2024-3-398-407

Keywords:

early Christianity, proto-orthodoxy, patristics, gnosticism, women's preaching, women's ordination

Abstract

The role of women in the ancient church community was quite high. Church fathers and apostles regularly mention women as laborers, patrons, and probably heads of congregations. At the same time, in polemical literature against heresies, one can regularly find reports that heretics, by whom the teachers of Gnosis are most often meant, also actively employ female representatives for certain purposes. With regard to Gnostic communities, however, assessments of women’s participation in certain activities are always negative. In this article a comparative analysis of the role of women in proto-orthodox Christian communities and Gnostic schools is carried out. Based on the sources, the author concludes that women’s participation in the proto-orthodox community and Gnostic schools, at least in the first two centuries of the birth of Christianity, resulted in a similar role in them, although there were some differences in the degree and scope of women’s involvement in religious life and cultic practice, as well as the functions they performed.

Author Biography

  • Leonid S. Lupandin, Yaroslavl State University
    Postgraduate

References

Постернак А. В. Женская проповедь в христианских общинах античности и раннего средневековья // Христианское чтение. 2018. №1. С. 227-232.

Постернак А. В. Вдовы и диакониссы в иерархии Древней Церкви // Вестник ПСТГУ. Серия: История. История Русской Православной Церкви. 2021. Вып. 98. С. 11-27. DOI 10.15382/sturII202198.11-27 DOI: https://doi.org/10.15382/sturII202198.11-27

Василиадис П. Роль женщин в церкви, женское рукоположение и чин диаконисс: православный богословский подход // Вестник Свято-Филаретовского института. Серия: Теологические исследования. 2017. Вып. 26. С. 66-86.

Постернак А. В. Западная историография о женском служении в древней церкви // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. 2023. Вып. 110. С. 11-28. DOI 10.15382/sturII2023110.11-28 DOI: https://doi.org/10.15382/sturII2023110.11-28

Постернак А. В. Женщины в неортодоксальных общинах // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. 2014. Вып 56. С. 9-15. DOI 10.15382/sturII201456.9-15

Förster N. Marcus Magus. Kult, Lehre und Gemeindeleben einer valentinianischen Gnostikergruppe. Sammlung der Quellen und Kommentar. Tübingen: Mohr Siebeck, 1999. 500 р. DOI: https://doi.org/10.53751/001c.30321

Деяния и мучения святых славных и всехвальных апостолов Петра и Павла // Электронные публикации Института русской литературы (Пушкинского Дома) РАН. URL: http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=10111

Elaine H. Pagels. What Became of God the Mother? Conflicting Images of God in Early Christianity // Signs. 1976. Vol. 2, No. 2. P. 293-303. DOI: https://doi.org/10.1086/493357

Гарнак А. Миссионерская проповедь и распространение христианства в первые три века / пер. с нем., вступ. ст. и коммент. проф. А. А. Спасского. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2017. 380 с.

Эдингер Э., фон Франц М.-Л. Психологический анализ раннего христианства и гностицизма М.: Клуб Касталия, 2016. 306 с.

Hayers A. Justin against Marcion: Defining the Christian Philosophy. Minneapolis: Fortress Press. 2017. 272 p.

Beattie G. Women and marriage in Paul and his Early interpreters. London: T&T Clark International, 2005. 185 р.

Заявление Миссионерского отдела Челябинской епархии Русской Православной Церкви о деятельности религиозной группы В. А. Крашенинниковой и ложном почитании отрока Вячеслава Крашенинникова URL: https://k-istine.ru/pseudoconfession/pseudoconfession-071.htm (дата обращения: 22.01.2024).

Ахметова М. В. Конец света в отдельно взятой стране: религиозные сообщества постсоветской России и их эсхатлогический миф. М.: ОГИ; РГГУ, 2010. 336 с.

Grant R. M. Gnosticism and Early Christianity. N. Y.: AMS Press, 1978. 256 p.

Haar. S. Simon Magus: The First Gnostic? Berlin: Walter de Gruyter GmbH & Co. KG, 2003. 409 p. DOI: https://doi.org/10.1515/9783110898828

Dunenberg I. Beyond Gnosticism. Myth, Lifestyle, and society in the school of Valentinus. N.Y.: Columbia University Press, 2008. 324 p. DOI: https://doi.org/10.7312/dund14172

Downloads

Published

2024-09-09

Issue

Section

History